Aufsätze zu einer ganzheitlichen Theologie

von ESTHER KELLER-STOCKER, Email

mond Fluss
TaoJi Auferstehung von Fra Angelico Abrecht Dürer: Paulus Sonnengöttin, sps bison, Niaux

Aktuell: Die verborgenen Frauen im Markusevangelium

Das Markusevangelium ist ein Geflecht aus verschiedenen Erzählungen, Erinnerungen und Glaubenserfahrungen mit Jesus. Der Evangelist Markus hat daraus eine Lebensgeschichte über Jesu geformt. Doch was war der Grund für diese Erzählung?

Am Anfang standen die Frauen, die Jesus folgten. Sie waren die Zeugen von Jesu Tod und seiner Auferstehung. Laut dem ältesten Evangelium, dem Markusevangelium, gingen Maria von Magdala, Maria, die Mutter des Jakobus und des Joses, und Salome zum Grab und erfuhren, dass Jesus auferstanden war. Darauf flohen sie vor der göttlichen Erscheinung. So die Darstellung des Markus. Es gibt keinen Hinweis darauf, wie sie den Tod Jesu und seine Auferstehung verarbeitet haben.

Allgemein geht man davon aus, dass die Evangelien die Geschichte Jesu von Nazareth erzählen. All die mythischen Elemente dienen dabei als Beweis für seine Göttlichkeit. Diese Sichtweise geht auf die Jünger bzw. Apostel zurück. Mit ihrer Interpretation verkündeten sie das Wirken Gottes auf Erden, wie es im Alten Testament vorgegeben wird. Aber es waren Frauen, die als Erste verkündeten: „Er ist auferstanden!”, Sie dürften sich gefragt haben: „Wo ist er jetzt?” Was bedeutet ‚Auferstehung‘?

Ihre Antwort war naturgemäss mythisch und bildet die Grundlage des Markusevangelium. Sie lautet: „Er steigt aus dem Wasser in den sich öffnenden Himmel hinein (Mk 1,10) und gleitet in einem Boot über das Meer (Mk 4,1). Er sitzt im Meer und spricht in Gleichnissen über das Gottesreich.

Die Gleichnisse in Kapitel 4 handeln von der Saat, die in der guten Erde (wörtlich: die Erde, die Gute) gedeihen und bis hundertfach Früchte hervorbringen. Da ist nirgends von Gott, dem Vater die Rede, sondern von der Erde, die Gute! Also von einer weiblichen Macht, die unsichtbar wirkt und Heil bringt. Ebenso sind die sich öffnenden Himmel eine Manifestation der Grossen Mutter, wie auch das Grab, der Sarg, aus dem der Auferstandene hervorgeht. Er geht hervor wie die Frucht aus der Erde, der Guten. Und da wirkt kein Gott weit und breit!

Links zu diesem Thema:

Die verborgenen Frauen im MkEv.
Markus 1,1 (PDF)
Paulus und die Frauen in I. Kor. 15
Die Frauen in Galater 1-2 (PDF)


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